Začel bom z definicijo namena: namen je izraz namere, ki jo bodo pari zmogli uresničiti to voljo. Če predpostavimo to opredelitev, je namen podvržen tudi časovnim omejitvam vzročnosti: da se dogodek namerno zgodi, mora biti namen, da se ta dogodek ustvari, pred samim dogodkom.
Da bi to vprašanje v celoti upoštevali, bi ga morali zato upoštevati v več različnih obdobjih: 1) na začetku vesolja, 2) po začetku vesolja in pred prihodom človeka in 3) po pojavu človeka bitja.
Najprej razmislimo o vprašanju namena vesolja ob njegovem nastanku. Da je vesolje že ob svojem nastanku postalo namen, je moralo obstajati že pred začetkom, ko je subjekt imel tako voljo, da bi ustvaril vesolje, kot tudi zmožnost tega. Žal je odgovor na to vprašanje daleč zunaj dosega sedanjega človeškega znanja. Dejansko ne vemo, ali je obstajalo "pred vesoljem" ali sploh, ali so takšni pojmi, kot so "prej", pomembni zunaj konteksta našega vesolja. Zastaviti to vprašanje je resnično vprašati, ali je obstajal ustvarjalec ali obstaja bog - vrsta neodgovorjenega in morda celo neodgovorljivega vprašanja, na katero sploh nisem prepričan, da bi bilo vredno preveč razmišljati. To bi ocenil kot neprimerno za sedanjost.
Drugič, vprašanje o namenu vesolja imamo potem, ko se je začelo. Ali je mogoče, da je vesolje, čeprav prvotno ni imelo namena, od takrat dobilo svoj namen? Da bi se to zgodilo, je moralo nastati od nastanka vesolja subjekt, ki je sposoben oblikovati voljo za vodenje razvoja vesolja in imeti moč za to. Še enkrat, ali takšna entiteta obstaja, ni povsem v našem razumevanju; vseeno smo tukaj na nekoliko trdnejših tleh, ker smo vsaj sposobni opazovati vesolje. Ne vemo zagotovo, ali obstaja entiteta z voljo, če pa bo spremenila potek dogodkov v vesolju glede na svoj namen, bi morali imeti možnost opazovanja vesolja, kako se obnaša, ker ni boljše besede, " namerno ". Ampak mi ne; kolikor smo lahko opazili, se vesolje na makroskopski ravni obnaša na povsem predvidljiv in determiniran način ter na kvantni lestvici glede na verjetnosti. Skratka, kolikor smo lahko pogledali v svojem vesolju, samo ne opazujemo čudežev, ki se dogajajo. To kaže, da vesolja vsaj ni makroskopskega namena. To bi ocenil kot malo verjetno.
Končno je vprašanje namena vesolja od pojava človeških bitij. Bi lahko naš obstoj kot vrste vesolju dal namen, ki ga prej ni imel? Tu je veliko odvisno od vprašanja, ali imajo ljudje svobodno voljo, vendar je to trpinčeno vprašanje, za katerega bi rad, da bi za zdaj pustil ob strani, kot nepotrebno odgovoriti na to vprašanje. K temu se bom vrnil kmalu. Za zdaj mislim, da je dovolj upoštevati meje človekove sposobnosti, da vpliva na vesolje. Obstaja ogromen del vesolja, na katerega zaradi oddaljenosti ne moremo imeti nobenega učinka. Tudi če domnevamo, da lahko oblikujemo voljo za takšne dele vesolja, smo povsem nesposobni, da bi to voljo izpeljali - spremenili v namen. Še več, tudi naša slaba prizadevanja ali nekega dne bodo postala Namen je izraz naklepa. Pari bodo z zmožnostjo izvajati to voljo. Prav tako so podvržene časovnim omejitvam vzročnosti: da se dogodek namerno zgodi, mora biti namen, da se ta dogodek ustvari, pred samim dogodkom.
Da bi to vprašanje v celoti pretehtali, bi ga zato morali obravnavati v več različnih obdobjih: 1) na začetku vesolja, 2) po začetku vesolja in pred človekom in 3) po začetku človeka.
Najprej razmislimo o vprašanju namena vesolja ob njegovem nastanku. Dejansko ne vemo, ali je obstajalo "pred vesoljem" ali sploh, ali so takšni pojmi, kot je "prej", celo smiselni zunaj konteksta našega vesolja. Ali je mogoče, da je vesolje, čeprav prvotno nima nobenega namena, od takrat dobilo svoj namen? Da bi se to zgodilo, je moralo nastati od nastanka vesolja subjekt, ki je sposoben oblikovati voljo za vodenje razvoja vesolja in imeti moč za to. Še enkrat, ali takšna entiteta obstaja, ni povsem v našem razumevanju; še vedno smo na nekoliko trdnejših tleh. Ampak mi ne; kolikor smo lahko opazili, se vesolje na makroskopski ravni obnaša na povsem predvidljiv in determiniran način. Pa tudi na kvantni ravni se obnaša glede na verjetnosti. Bi lahko naš obstoj kot vrste vesolju dal namen, ki ga prej ni imel? Tu je veliko odvisno od vprašanja, ali imajo ljudje svobodno voljo, vendar je to trpinčeno vprašanje, za katerega bi rad, da bi za zdaj pustil ob strani, kot nepotrebno odgovoriti na to vprašanje. Tudi če domnevamo, da so človeška bitja sposobna pridobiti nadzor nad lastnimi dejanji in potekom lokalnih dogodkov, kako lahko rečemo, da ta dejanja ustvarijo namen za preostale nešteto milijard galaksij in neizrazite svetlobne letnice vesolja? In če ne morejo, ali bi lahko rekli, da je tako omejen in parohijski namen celotnega vesolja? Mislim, da je odgovor na to vprašanje izrazit "ne."
Vendar je treba odgovoriti še na eno vprašanje: ali ima človeštvo celo svoj namen, čeprav ga vesolje nima. Nancy je dve vprašanji obravnavala kot enakovredna, vendar se ne strinjam, da sta. Če imajo človeška bitja moč in moč, da oblikujejo svojo usodo, se mi zdi, da bi kolektivna volja človeštva lahko vodila svojo prihodnost in človeštvo bi lahko potem imelo svoj namen. Žal smo spet v negotovih vodah; zaradi dogajanja v nevroznanosti postaja vse bolj negotovo, da imajo ljudje sploh svobodno voljo. Gotovo ne gre za zastarelo vprašanje, vendar je vse bolj verjetno, da mi ljudje ne bomo imeli volje v nobenem resničnem smislu, ampak da so naša dejanja v celoti določena s predhodnimi pogoji in naravnimi zakoni. In četudi bi se posameznikom pokazalo, da imajo svobodno voljo, ne bi nujno izhajalo, da obstaja kakršna koli kolektivna volja, ki daje namen človeštvu; zdi se vsaj enako verjetno, da bi se izkazalo, da gre le za nekaj milijard posameznih ljudi, vsak s svojim edinstvenim in pogosto nasprotujočim si namenom.
Zato na koncu mislim, da ne moremo zagotovo vedeti, ali je bilo vesolje ustvarjeno z namenom, toda če tega ni bilo, je malo verjetno, da ga je človeštvo ali človeštvo od takrat dobilo. enakovredni za pridobitev nadzora nad našimi lastnimi dejanji in potekom lokalnih dogodkov, kako lahko rečemo, da ta dejanja ustvarijo namen za preostale nešteto milijard galaksij in neizrazite svetlobne letnice vesolja? Mislim, da ne more, zato mislim, da je odgovor na to vprašanje "ne."
Vendar je treba odgovoriti še na eno vprašanje: ali ima človeštvo celo svoj namen, čeprav ga vesolje nima. In tudi če bi se posameznikom pokazalo, da imajo svobodno voljo, ni nujno, da obstaja kakršna koli kolektivna svobodna volja, ki daje namen človeštvu; zdi se vsaj enako verjetno, da bi se izkazalo, da gre le za nekaj milijard posameznikov, vsak s svojim edinstvenim namenom.
Zato na koncu mislim, da čeprav ne morem zagotovo vedeti, ali je bilo vesolje ustvarjeno z namenom, če ga ni, potem ni verjetno, da ga je ali človeštvo od takrat dobilo.
