"Saj poznamo Njega, ki je rekel:" Z njimi bom z maščevalnimi prigovarjanji izvršil veliko maščevanje; in vedeli bodo, da sem Gospod, ko bom maščeval svoje maščevanje. "" Ezekiel 25:17
Bog, ki je upodobljen v Stari zavezi, se včasih zdi grozen. In v tem ni sam; nadnaravne sile, ki kaznujejo zlo, igrajo osrednjo vlogo v mnogih sodobnih religijah.
Toda kaj je prišlo najprej: zapletene družbe ali vera v kaznovalnega boga?
Nova študija kaže, da je najprej prišlo do oblikovanja zapletenih družb in da so verovanja v take bogove pomagala združevati ljudi pod skupno višjo močjo.
Starodavne družbe so pogosto uporabljale nadnaravne sile za razlago naravnih pojavov, kot so strele. Toda v preteklih nekaj tisočletjih so religije uporabljale tudi nadnaravne sile za uveljavitev moralnih kodeksov. Na primer, egiptovski bog sonca Ra je presojal usodo ljudi v zagrobnem življenju glede na to, kako dobro so upoštevali kode "maat" ali "kaj je prav."
Dosedanje delo je nakazovalo, da je vzpon te ideje o kozmičnem uveljavljanju morale povezan z družbeno zapletenostjo. Koncept nadnaravne presoje se je razvil, da bi tujcem v velikih družbah pomagali sodelovati, so raziskovalci domnevali. Nekatera dela, na primer analize avstronezijskih religij ali vikinške dobe v Skandinaviji, kažejo, da so moralizirajoči bogovi pred kompleksnimi družbami, medtem ko so druge raziskave, na primer študija evrazijskih imperijev, ugotovile, da moralizirajoči bogovi sledijo vzponu zapletenih družb.
Toda te študije so bile v geografskem obsegu omejene in so jih včasih ovirale, saj zgodovinarjem ni bilo dovolj podrobnih informacij o kompleksnosti družb na določenih točkah zgodovine, je dejal antropolog Patrick Savage, univerza Keio v Kanagawa na Japonskem. Savage in njegovi sodelavci so v novi raziskavi skušali preseči te omejitve z zbirko podatkov o globalni zgodovini Seshat: Global History od konca paleolitika do industrijske revolucije.
Znanstveniki so analizirali razmerje med družbeno zapletenostjo in moralizirajočimi bogovi v 414 družbah v zadnjih 10.000 letih iz 30 regij po vsem svetu. Raziskovalci so pregledali 51 ukrepov družbene zapletenosti, na primer velikost največjega naselja in prisotnost formalnega pravnega kodeksa, ter štiri ukrepe nadnaravnega uveljavljanja morale, kot je koncept nadnaravne sile, ki spremlja in kaznuje sebična dejanja.
Raziskovalci so ugotovili, da vera v moraliziranje bogov običajno sledi povečanju družbene zapletenosti, ki se običajno pojavlja po nastanku civilizacij s prebivalstvom več kot 1 milijon ljudi.
"Predvsem presenetljivo je bilo, kako dosledno se je ta pojav pojavil na ravni milijonov ljudi," je dejal Savage. "Najprej dobite velika društva in ta prepričanja potem pridejo."
"Naše raziskave kažejo, da religija v celotni svetovni zgodovini igra funkcionalno vlogo in tako pomaga stabilizirati družbe in ljudje na splošno sodelujejo," je dejal Savage. "V resnično majhnih družbah, kot so zelo majhne skupine lovcev, vsi vedo, vsi pa pazijo, da se vsi dobro obnašajo. Večja društva so bolj anonimna, zato morda ne veste, kdo bi zaupanje."
Pri teh velikostih opažate porast prepričanj v vsemogočno nadnaravno osebo, ki opazuje in drži stvari pod nadzorom, je dodal Savage.
"Nič ne govorimo o vrednosti religije," je dodal Savage. "Ne trdimo, da je dobro ali slabo, ampak pravimo, da ima globok in dosleden odnos do družb v celotni svetovni zgodovini. Religija je globoko prepletena s tem, kaj pomeni biti človek, na boljše in na slabše."
Znanstveniki so svoje ugotovitve danes (20. marca) podrobno opisali v reviji Nature. Njihovo delo je deloma podprla donacija Fundacije John Templeton.
