So Maje res žrtvovale svoje igralce balinarskih iger?

Pin
Send
Share
Send

Predstavljajte si, da množica ropota, ko se igralci vračajo na igrišče z žogo, gumijasta žoga v roki v športu tako spektakularnem, da je simbolizirala dobro proti zlu. Igralka žog, ki so jo igrale Maje, Azteki in sosednje kulture, je znana po vseprisotnosti v Mezoameriki, preden so jo Evropejci zaprli. Toda številne skrivnosti in napačne predstave ljudje še naprej razumejo igro.

Na primer, ali so se zmagovalci ali poraženci igre na koncu igre žrtvovali? In ali so bili obročki na igriščih z žogo narejeni kot sodobne košarkarske mreže?

Odgovor na obe vprašanji je ne; igralci najverjetneje niso bili žrtvovani in žoga ni bila mišljena skozi obroč, čeprav se je občasno verjetno zgodilo, je dejal Christophe Helmke, izredni profesor na Inštitutu za medkulturne in regionalne študije na univerzi iz Kopenhagna

"Bilo bi res grozno, če bi bili ves čas žrtvovani vaši najboljši igralci," je dejal Helmke, ki je notranje delovanje igre pojasnil Live Science.

Ta relief na apnencu, ki izhaja iz 700. do 800., prikazuje dva majska moška, ​​oblečena v zapletene kostume, ki igrata obredni bal. (Kreditna slika: Ada Turnbull Hertle Fund)

Kaj je igra z žogo?

Arheologi so zbrali podatke o igri z balinami iz različnih virov: izkopi zgodovinskih kroglic, dokumenti iz kolonialnega obdobja (napisani bodisi od Evropejcev ali staroselcev, ki so se naučili pisati v angleščini ali španščini) in iz ikonografije - torej avtohtonih glifov igra in njeni igralci.

Še danes nekatere mezoameriške kulture igrajo žogico, čeprav ni jasno, kako podobne so te igre starodavnemu predhodniku, je dejal Helmke.

Ti različni viri kažejo, da je bila žogica široko razširjena in izredno pomembna v predkolumbijski Ameriki, kjer se je igrala tako severno kot ameriški jugozahod, v Arizoni in Novi Mehiki. Igrali so ga tudi po celotni Mehiki, Srednji Ameriki in na Karibih, celo v severni Južni Ameriki, v Kolumbiji.

Tako kot narečja so tudi pravila verjetno različna v različnih krajih, je dejala Helmkejeva. Toda igre z žogo so imele to skupno: Šport se je igral na velikem igrišču v obliki črke I, znanem kot igralna uličica. Običajno je bila igralna uličica adobe ali gladko poliran omet, izdelan iz apnenca. Z drugimi besedami, škodilo bi, če bi padli nanjo, je dejal.

Majevski kroglic v Copanu v Hondurasu. (Kreditna slika: Shutterstock)

Zgornji in spodnji del "I" sta označevali končne cone, na katerih so igralci lahko dosegali gol. Na obeh straneh dolge uličice so bile nagnjene terase, ki bi pomagale ohraniti žogo, če bi pristala zunaj igrišča. "Igro z žogo lahko igrate brez teh struktur, vendar je veliko težje, ker gre preprosto izven polja," je dejal Helmke.

"Poskusili smo ponovno ustvariti igro," je dodal. "Ugotovili smo, da naklon narekuje, koliko žoga odskoči. Bolj ko je strmo pod naklonom, hitrejši je tempo igre, hitreje se žoga odbije nazaj. Bolj kota je zatesnjena, lažje je."

Približno 1.500 znanih igrišč za žogo se razlikuje po velikosti. Ena v Chichen Itzi na mehiškem polotoku Yucatan je dolga 316 čevljev in široka 98 čevljev (96,5 metra na 30 m), "vendar je bolj kot restavracija," je dejal Helmke. "V resnici je ne morete igrati", ker je razdalja prevelika, da bi žogico vrnili, ne da bi odskočila na tla. Večina igrišč za žoge standardne velikosti je dolga približno 20 čevljev ali približno petkrat krajša od nogometnega igrišča, je dejal.

Pravila

Dominikanski frajer Diego Durán ni nikoli osebno videl žoge, vendar je o njej opravil razgovor z avtohtonimi starešinami. Na podlagi Duránovih spisov o igri iz zgodnjih 1570-ih bi Azteki poskušali držati žogo v nenehnem gibanju. Dve ekipi bi tekmovali drug proti drugemu in udarjali žogo s telesi, ne pa z rokami ali nogami. Maja prikazuje umetnine, ki čakajo na igralce žog, ki čakajo, da z žogo zadenejo boke, poroča The Metropolitan Museum of Art v New Yorku. V drugih regijah so igralci uporabljali lesena vesla, da so udarili žogo.

Ekipe bi lahko zaslužile točke, če bi žogo odnesle v končno cono ali če bi nasprotna ekipa naredila napako ali se dotaknila soigralca, je dejal Helmke.

Plovilo Maye, ki izvira približno od 600 do 1000 A.D., ki prikazuje majevskega igralca, ki nosi debel zaščitnik, ki ščiti svoj trup pred poškodbami. Igralec žoge se potaplja, da prestreže žogo, ki lebdi pred njim. (Kreditna slika: Darilo gospoda in gospe James C. Gruener)

Včasih bi igralci igrali, v nekaterih primerih pa voditelje sosednjih političnih organizacij povabili, da tekmujejo v izkazovanju zvestobe, je dejal Helmke. A ne glede na to, ali so igralski igralci ali redni športniki na igralni uličici, so se igre močno udeležile, nekateri pa so izgubili velike vsote, celo svoja oblačila, ker so veliko stavili, je zapisal Durán.

Pravzaprav je igra služila mnogim namenom. Za Azteke so ga gledali kot peščen šport za mlade; javna igra, ki so se je udeležili gledalci; gladiatorski obred, v katerem bodo ubili ujetnike; obnova kozmičnega konflikta med planeti; Kot je razvidno iz študije iz leta 1987 v reviji Res: Anthropology and Aesthetics, se lahko kot igra igrajo bogovi.

Kar zadeva obroče, je Durán napisal, da bo žoga včasih šla skozi obroč, ki je nameščen na sredini točke. "Če bi se to zgodilo, bi se celotna tekma ustavila in oseba, ki je žogo položila skozi obroč, bi pozdravila zmagovalca," je dejal Helmke. "Toda ni rekel, da je to bila poanta igre. Pravi, da bi se to lahko zgodilo občasno in da je bilo resnično izjemno."

Poleg tega velika večina igrišč za žogo na območju Majev nima obročev, je dodal Helmke.

Obroček za žogo z igrišča v mehiškem mestu Chichen Itza. (Kreditna slika: Shutterstock)

Najstarejše znano igrišče z žogo je bilo najdeno v Paso de la Amada v Gvatemali, in sega približno v 1400 B.C. Vendar pa so gumijaste kroglice iz zaliva Mehiške obale iz leta 1600 B.C. so morda najstarejši artefakti igre, je poročal Met.

Ko so pristali v Novem svetu, Španci še nikoli niso videli žoge, kaj šele gumijaste žoge. Evropejci so bili tako zaintrigirani, da so v Španijo poslali ekipo avtohtonih igralcev, da bi igro prikazali Charlesu V, poroča Met. Ko pa so Španci leta 1519 začeli osvajati Mesoamerico, so igro odstranili in prepovedali nikomur, da bi jo igral zaradi svojih povezav s človeško žrtvovanjem in "idoloporočenimi" verskimi praksami, kaže študija Res: Anthropology and Aesthetics.

Človeško žrtvovanje

Glede na to, kako priljubljene in dobro obiskane igre so bile na igrišču včasih ujete ujetnike, je dejal Helmke. "Toda ne bi bil sestavni del igre. Ta oseba bi bila tako ali tako ekspedicirana."

Celotna ilustracija, kot tudi plovilo, prikazuje sceno z žogo. (Kreditna slika: Z dovoljenjem Muzeja umetnosti Dallas)

Kljub temu je težko pregnati sodobno dojemanje, da so bili igralci žog pogosto žrtvovani, je dejal Helmke. Del te napačne predstave izvira iz Popol Vuh - epa, ki pripoveduje o ustvarjalnem mitu enega od majevskih ljudstev. Popol Vuh se je začel kot ustno izročilo, ki ga je pozneje zapisal avtohtoni voditelj, nato pa ga je v začetku 1700-ih ponovil dominikanski fratar Francisco Ximénez.

V Popol Vuh (kar pomeni "Ljudska knjiga" - celotno besedilo si lahko preberete tukaj), se božanstva podzemlja borijo in uporabljajo trike za zmago v igri z žogo, ki jo božanstva obglavijo. Nato se sinova dvojčka enega umorjenih junakov spopadeta z božanstvi iz podzemlja, tokrat pa ljudje zmagajo in razstavijo podzemeljske gospodje.

Ta mit o "človeški žrtvi" poleg povezave med igro in gori Popol Vuh izhaja iz umetniških del na nekaterih kroglicah z lobanjami in kostmi. "Toda vprašanje je:" Ali so to sklicevanja na podzemlje in tisti mitski dogodek? Ali jih je treba jemati dobesedno? " Mislim, da je odprto vprašanje, "je dejal Helmke.

Izvirni članek oŽiva znanost.

Pin
Send
Share
Send